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這次母親節我上網訂購了【拉拉熊-Rilakkuma】HTC U Play 5.2吋 變裝系列彩繪手機殼(狐狸黃)

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包裝內容物:拉拉熊變裝系列軟式手機殼 x 1
適用機型:HTC U Play 5.2吋
材質:TPU軟殼
產地:中國(台灣加工印製)
重量:約 20 g
尺寸:約 14.8 x 7.6 x 0.8 (cm)
花色:狐狸黃

保固期限:7天
保固範圍:新品瑕疵(若產品需更換時,必須是完整包裝及配件)
注意事項:因拍攝略有色差,圖片僅供參考,顏色請以實際收到商品為準。
商品不包含協助拍攝之物品(例如卡片、電池、手機、零錢、耳機塞等)。
長度、寬度尺寸會有些微誤差。















保固期

7天保固期

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高雄市果菜市場拆遷,市府和原住戶兩造,痛斥來駁斥去,居住正義和依法行政都各獲掌聲;在網路世代、自媒體盛行的此刻,比的是速度,比的是文筆,比的是觀點,至於事實真相呢?仍然莫衷一是。

近日來,網路論戰並未因拆遷後休兵。最夯的討論焦點是,一間鐵皮屋值多少錢?當然,前提一定得是公家機關認定你是佔用的違建。多少錢?要從頭說起。

批踢踢最近有人問卦(),幫一位吳姓原住戶,市府稱之為牴觸戶,算了一下他的鐵皮屋身價。卦上貼出來的內容提及,這位吳姓人士40年前向蔡、盧兩位地主及佃農購買「權利」,也就是說,儘管果菜市場這塊地早於民國62年政府徵收程序後就是政府的,但因有住戶或是被稱之為牴觸戶的民眾未搬遷或拒領補償費,在妾身未明、懸而未決的情況下,有人就出售「權利」給別人,講白了,地不是你的,但我賣你權利,你可以住在上面或自己搭建。好處是,只要政府沒來趕,沒有拆,繼續住,也可以租給別人,在果菜市場這附近,租給果菜攤商當倉庫最搶市,更好康的是,不用繳地價稅。

這類情形產生的權利,有個共同特色,鐵皮屋佔大多數。因為,誰也不知道哪天公權力突然要執行了,誰會蓋紅磚屋?

不只三民果菜市場是這樣,早期,高雄有很多水利地,也都產生被佔用案例。愛河邊的建國路、河東路、河西路附近,有一著名大賣場的對面,一大排做生意的鐵皮屋店面存在數十年,直到被拆了,大家突然才知道,哦,那是水利地。

再回頭以批踢踢這個卦文為例,熱心網友幫這位吳姓人士算了一下,他共買了900坪「權利」的地,租給別人開麵店及倉庫,一年粗估約可達150萬。40年呢?如今被拆了,地上物還可以獲得補償。地上物?就是鐵皮屋。

很多人說,明明違法為何要保障居住權?40年前,聯合國通過《經濟、社會、文化權利國際公約》,其中第11條談到「適當生活水準的權利」時,就要求締約國必須保障國民適當的居住權利。而後經濟社會文化委員會所做出的第4號及第7號一般性意見,也強調住房權利不只是一項商品,更應該是安全、和平並尊嚴地居住在某地的權利。」

政府單位也很了解這點,所以都會給拆遷補償費用。但如果有人硬要主張鐵皮屋需認定為紅磚屋呢?兩者價差達3、4百萬,公務員豈敢答應?除非不怕被關。又如果買了權利的人主張,土地補償要直接給他們不能給地主,公家單位會如何?萬萬不能。土地徵收後之買賣權利,政府不承認。

所以,這種全台到處可見的案例,無論國民黨、民進黨執政,都很頭疼。到底是正義呢?還是利益呢?網路上的相互攻訐不會停歇,利益是少數人的,但正義誰都不敢得罪,果菜市場這邊告一段落了,旗山大溝頂即將上場。



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雲林縣斗六市公所前年才開闢完成九老爺樹葬區,省空間也更環保,縣府為了安頓斗六市社口公墓遷葬的425口無主骨骸,還是在斗六八德公墓新建無主祠(見圖,周麗蘭攝)存放,原因是考量尊重無主骨骸的「意願」,依傳統進塔。



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斗六社口公墓於100年公告遷葬,目前已開發為社口水岸園區,遷葬期間在地下層挖出歷史久遠的425口先民無主骨骸,暫置於八德公墓貨櫃屋。



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斗六市公所102年在九安里闢建面積2.5公頃、全縣第二個樹葬區,可容納4萬罐骨灰,命名為「九老爺生命追思園區」,不過國人殯葬觀念未改,樹葬接受度不高,連社口公墓遷葬的無主骨骸也未進駐。

公所表示,社口公墓的無主骨骸不少,曾建議進奉九老爺生命園區落土歸根,最終成為大地養分,但縣府認為無法替無主骨骸做主,還是依傳統保留骨骸,興建無主祠安置。

縣府原先規畫490萬元經費興建,但單價太低,招標9次都無人投標而流標,一度難產,第10次招標,縣府追加預算70萬元,總造價560萬元,提供430個塔位,才順利發包。

清明節即將到來,縣府昨舉行竣工揭牌儀式暨啟用法會;斗六市公所表示,新建的無主祠塔位雖可能無人祭拜,仍附有鎖頭與鑰匙,以免遭人破壞,既然要安奉就保全到底。

(中國時報)

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